08 December 2014

「我要人們都看到我、但不知道我是誰」 --- 談《一生一世》

《一生一世》

呢套野最有趣﹐原來是戲名﹐比吳鎮宇套《9413》更激。

「一生一世(死)」﹐----- 條女生﹐條仔死﹐合乎人間常情之餘﹐其實有顛覆性。
恰恰是劉鎮偉《仙履奇緣》紫霞與悟空的對倒。
(此片宣傳語是一萬天、一萬年)

高圓圓阿媽為國損軀﹐阿爸苟活﹐是上一代的價值觀﹐即女人為成全男人(家國)犧牲;
這一代的人﹐恰恰倒轉﹐霆鋒為圓圓坐監、後來死埋﹐高圓圓則安然度過餘生。
而霆鋒亦由舅父(阿媽細佬)養大成人。於是向陰性發展。
年輕觀眾看﹐當然沒什麼﹐但上年紀的鄰近地區女觀眾﹐敢情有衝擊。

熟知中國愚民民族性﹐就知生仔幾重要﹐但高圓圓去到美帝境內﹐竟然玩流產 (compare with《北京西雅圖》湯唯去美國非法生仔﹐就見其大膽)
而中國(圓圓)與香港(霆鋒)生的孽種﹐當然不可留活口。

此片另一特別﹐除了《甜蜜蜜》﹐是玩《半生緣》(十八春》﹐(紅)領巾即許鞍華版本世鈞(黎明)的造型。
重複兩次「我們再回不去了」﹐見到此片的史詩格局。從67年(文革、香港暴動)﹐玩到2014年﹐搞足40年。
而觀眾不是一個40歲以上的老女人(高圓圓)﹐又如何看得懂﹐電影是迴避了多少共匪歷史的恐怖?
不要以為套戲發展到80年代中﹐播崔健《假行僧》﹐不需要勇氣。

最後﹐用神話結構看﹐《一生一世》即是英雄(高圓圓)出征﹐經靈異力量(霆鋒)之助﹐最後凱旋回歸社會主義祖國(成功超英趕美)。

假如將霆鋒靈異化﹐則可解釋成套戲最tricky的twist (霆鋒跟住圓圓)﹐根本霆鋒就係「死神」﹗香港已死﹗(於是合理化了他的雙目無神﹐死尸一樣的演技)
將此片套進馬榮成《中華英雄》﹐主角出征美國﹐帶埋一對僕人:生奴(不舉畫家)和鬼僕(霆鋒)。
今時今日香港人看﹐更應百感交集﹐:香港已第一百零一次「死了」。
末了霆鋒捨身取義﹐殺身成仁﹐於是(香港)完成歷史任務: 打爆美帝﹐不是比統一中國更偉大嗎?
香港好很勁呀﹐香港人死得眼閉啦﹐阿門。

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